本文以傳説中的驅鬼神祗鍾馗為基礎，解讀華盛頓史密森學會弗利爾美術館收藏的龔開《中山出遊圖》為一件隱性的自傳性作品，結合繪畫與題跋，抒發他在易代之際不能為國除凶的感觸。 作爲元初的宋遺民，龔開要驅除的鬼魅是仗勢欺壓漢人的異族，并不限於主政的蒙古人。 他在繪畫和題跋中自我指涉，賦予鍾馗嶄新的形象和生平，呼應自己在宋末元初的特殊經歷。 畫中影射的兩件時事透露他對穆斯林和藏僧的反感：1276年冬穆斯林蒲壽庚在泉州給復興宋室大業致命的一擊，1285年藏傳佛教領袖楊璉真加在紹興發掘南宋帝后陵寢。 畫中的鍾馗一反傳統神勇形象，神態戒慎收斂，反映龔開委屈認命於異族統治下嚴酷的新現實。 Keywords: 龔開, 鍾馗, 仇外心態, 蒲壽庚, 楊璉真加, 穆斯林服飾, 藏傳佛教, 密教忿怒明王
影片中可見，兩個弟弟穿著一字領香檳色禮服，頭上戴著小花配件，分別坐在新娘的身旁，夾在中間的新娘左看右看這兩位「伴娘」後，也認不住 ...
スギ （杉、椙、 学名: Cryptomeria japonica ）は、 裸子植物 マツ綱 の ヒノキ科 [注 2] スギ属に分類される 常緑 高木 になる 針葉樹 の1種である（図1）。
また、中国では給料と鹿の発音が同じため 財運を呼ぶとされ風水で人気のモチーフです。 皮が水に強い事から水難除け、 毎年生え変わる角から五穀豊穣の意味も持ちます。 しかし、鹿の頭蓋骨は死を連想させるため 風水的にはNGだそうです。
《流行都市》多位女神級主持一直是網民關注焦點，節目加入多位年青女主持，引來網民熱議指在生活和健康資訊以外，節目還增添幾分養眼元素。 由於清談主場景是坐梳化的。 所以對女主持的坐姿要求很高。 為了防止走光，女主持主要都是翹腳而坐。 坐姿非常優雅。 但女主持們大部分都會冒住「失守」的風險。 經常選擇穿上短褲或短裙。 令坐在梳化時經常大騷美腿。 非常養眼。 但同時又不失優雅。 充份表現出女性的美腿曲線。 只要稍有不慎。 坐姿就會歪掉。 所以對女主持的儀態要求非常之高。 同時亦令網民發現到TVB多位隱藏美腿女藝員! 要數《流行都市》女神主持，首位一定是節目中的最標誌性美腿之人彭慧中。 彭慧中為公認的《流行都市》女神 彭慧中在資訊節目《流行都巿》／《都巿閒情》坐姿大騷美腿出晒名!
可食用蘆薈照片 - 以目前台灣常見的蘆薈而言，「大部份是可吃可用的，」熟知民間草藥、中國醫藥發展基金會顧問鍾錠全提到，葉片肥厚無花紋或是白點的窄葉蘆薈，均屬可食用種類。 ... ，」熟知民間草藥、中國醫藥發展基金會顧問鍾錠全提到，葉片肥厚無 ...
温僖貴妃 （ニオフル氏、鈕祜禄氏） - 孝昭仁皇后の妹。 皇十子敦郡王 胤䄉 （示へんに我）、皇十一女 順懿密妃（王氏） 皇十五子愉郡王胤禑、皇十六子荘親王胤禄、皇十八子胤祄（夭逝） 純裕勤妃（陳氏） 皇十七子果親王胤礼 恵妃 （ナラ氏、那拉氏） 皇子承慶（夭逝）、皇長子直郡王 胤禔 宜妃 （ゴロロ氏、郭絡羅氏） 皇五子恒親王 胤祺 、皇九子貝子 胤禟 、皇十一子胤禌（夭逝） 栄妃 （マギャ氏、馬佳氏） 皇子承瑞（夭逝）、皇子サインチャフン（賽音察渾、夭逝）、皇三女固倫栄憲公主、皇子長華（夭逝）、皇子長生（夭逝）、皇三子誠郡王 胤祉 定妃（ワンリュハ氏、瓦劉哈氏） 皇十二子履親王胤祹 宣妃 （ボルジギト氏、博爾済吉特氏） 成妃 （ダイギャ氏、戴佳氏） 皇七子淳親王 胤祐 良妃（衛氏）
結論. 無論是室內或室外，樑柱的位置在室內裝修中扮演著重要的角色。. 透過創造高低層次、圓弧修飾銳角、改變軟裝位置，以及運用木皮和鏡面等材質，都是改善樑柱位置的有效方法。. 這些手法可以營造更舒適、寬敞的居家環境，無論你的居家風格是何種 ...
而已婚夫妻若房間牆面使用粉紅色主色，造成夫妻間口角紛爭。若想增加桃花，使用粉紅色做點綴，例如：房間擺放粉水晶、粉紅色裝飾小物。 多看「綠色」能夠保護眼睛，但房間滿滿綠色可是會保護眼睛!事實上，看綠色保護眼睛是要多看綠色植物，而不是多 ...
鍾馗 圖 - 雀仔築巢 -
